২য় পর্ব মাযহাব বিষয়ক ১০টি উদ্ভট প্রশ্নের ইলযামী জবাব এর পাল্টা জবাব Lutfor Farazi V/S Md Sarower Hossain

<u>২য় পর্ব মাযহাব বিষয়ক ১০টি উদ্ভট প্রশ্নের ইলযামী জবাব এর পাল্টা জবাব Lutfor Farazi V/S Md Sarower Hossain </u>

<a href="url">https://mdsaroyarhossain.wordpress.com/2018/01/18/%e0%a6%ae%e0%a6%be%e0%a6%af%e0%a6%b9%e0%a6%be%e0%a6%ac-%e0%a6%ac%e0%a6%bf%e0%a6%b7%e0%a7%9f%e0%a6%95-%e0%a7%a7%e0%a7%a6%e0%a6%9f%e0%a6%bf-%e0%a6%89%e0%a6%a6%e0%a7%8d%e0%a6%ad%e0%a6%9f-%e0%a6%aa/ ১ম পর্ব এখানে পড়ুন </a>

<span style="color:blue">৩) মাযহাব আর যদি ফারজ, ওয়াজিব বা সুন্নাহ হয়ে না থাকে তবে এটা মানতে এত বাধ্য করা হয় কেনো,??</span>

<span style="color:red">Lutfor Farazi r উত্তর
৩) আর যদি ফরজ ওয়াজিব বা সুন্নাহ না হয়ে থাকে, তবে এটা মানতে এত বাধ্য করা হয় কেন? কুরআন ও সহীহ হাদীসের শব্দ দ্বারা জানতে চাই।</span>

<span style="color:green">পাল্টা জবাব Md Sarower Hossain
আরে জাহেল Farazi (১)তুই কি ব্যাকারণ পরস নি?? (২)কোন ব্যাকরণে আছে প্রশ্নের উত্তরে প্রশ্ন করতে হয়??? </span>  <span style="color:blue">
এখন আসি তর প্রশ্নের জবাবে ১মে বলি তুই ৩য় প্রশ্নের উত্তর দেসনি। প্রশ্ন করা হয়েছে মাযহাব নিয়ে আর তুই উত্তরে প্রশ্ন করলি হাদিসের  কিতাব বা  হাদিসের উপর বাহ কি সুন্দর তর ইল্মের জাহির উত্তর।</span>  <u>তুই এই প্রশ্নটি ভুল করেছিস হাদিসের প্রকারভেদ  হবে না হাদিস মানা হবে। </u>  <span style="color:blue">হাদিস বা নবি সা: এর কথা   মানার আদেশ  আল্লাহতালা  দিয়েছন   কুরআনের। এখন বুঝ  সেটা ফরজ না ওয়াজিব না সুন্নাত। হাদিস মানতে কেউ  কাউকে বাধ্য করেনা। হাদিস বা নবি সা এর কথা  বা আদেশ -নিষেধ মানতে আল্লাহতালা  কুরআন আয়াত নাজিল  করেছ জাসাহেব।</span>Lutfor Farazi সাহেব।।

<span style="color:black">আর যদি বলিস হাদিসের বিভিন্নশ্রেণি ভাগের বিভিন্ন পরিভাষা মানা ফরজ/ ওয়াজিব/সুন্নত/ এটা ভুল,,আমি আজ পর্যন্ত কাউকে বলতে শুনিনি।। তর মতন জাহেল কে দেখলাম।।হাদিসের শ্রেণী বিভাগের পরিভাষাগুলো মানা ফরজ / ওয়াজিব/ সুন্নত না না না না....।</span>

<i>৪)নিশ্চই রসুল(স) এবং তার সাহাবি গনের ১টি মাজহাব ছিল.…? সেই মাজহাব বা তরিকা কি আমাদের জন্য কি যথেষ্ট নয় ..…? </i>

<span style="color:red">Lutfor Farazi
৪) নিশ্চয় রাসূল (সাঃ) এবং তার সাহাবীগণ এক প্রকার হাদীস মানতেন। সেই হাদীসই কি আমাদের জন্য যথেষ্ট নয়? তাহলে এতসব নাম কেন দেয়া হল হাদীসের? নবীজী (সাঃ) ও সাহাবীগণ কোন প্রকারের হাদীস মানতেন, সেটির সংজ্ঞাসহ জানতে চাই কুরআন ও সহীহ হাদীসের শব্দ দিয়ে।</span>

<span style="color:brown">Md Sarower Hossain
সাহাবা রাঃ তারা খালি শুধু এক প্রকার হাদিস মানত না সাহাবা রাঃ কুরআন এবং হাদিস মানত।। এখানে Lutfor Farazi তুই সাহাবা রাঃ দের উপর মিথ্যা  অপবাদ দিলি!!!!!!
নবি সাঃ আল্লাহর ওহি মানতেন।  সাহাবা রাঃ কুরআন ও হাদিস মানতো।</span>  <span style="color:red">সাহাবাদের সময় হাদিসের বিভিন্ন  প্রকারভেদ  ছিল না। হাদিসের   বিভিন্ন প্রকার করেছ মুহাদ্দিস রা। </span>

<u>৫) হানাফি,শাফি,হাম্বলি ও মালিকি এই ৪ মাজহাব কি এই ৪ ইমামের জীবদ্দশাই তৈরি হয় নাকি তাদের মৃত্যুর পর…?</u>

<span style="color:red">Lutfor Farazi
৫) ছয় কিতাবকে সিহাহ সিত্তা নাম বলা কি সংকলকদের জীবদ্দশায়ই বলা শুরু হয় নাকি তাদের মৃত্যুর পর বলা শুরু হয়?
.
প্রচলিত সহীহ লিজাতিহী, সহীহ লিগাইরিহী, হাসান লিজাতিহী, হাসান লিগাইরিহী, জঈফ মুনকার, মুদাল্লাস হাদীসের এসব পরিভাষা কবে কখন থেকে চালু হয়? এসব কে চালু করার নির্দেশ দিয়েছেন? কুরআন ও সহীহ হাদীসের শব্দ দিয়ে জানতে চাই।</span>

<span style="color:black">Md Sarower HossainHossain
(১)তুই কি ব্যাকারণ পরস নি?? (২)কোন ব্যাকরণে আছে প্রশ্নের উত্তরে প্রশ্ন করতে হয়??? </span> <b>
এখন আসি তর প্রশ্নের জবাবে ১মে বলি তুই ৫ম প্রশ্নের উত্তর দেসনি। প্রশ্ন করা হয়েছে মাযহাব নিয়ে আর তুই উত্তরে প্রশ্ন করলি হাদিসের বিভিন্ন শ্রেণিবিভাগ এর উপর বাহ কি সুন্দর তর ইল্মের দড়ৌর </b> <span style="color:red">যে এমন কলা আর আখ একই জিনিষ ও আরো পান্তাভাতে ঘি দেওয়ার সমান।</span> <u>
ছয় কিতাবকে সিহাহ সিত্তা নাম বলা শুরু হয় সংকলকদের জীবদ্দশায় না।  তা বলা শুরু হয় তাদের মৃত্যুর  অনেক পরে। বলা শুরু হয়  তাও আবার ভারতীয় উপমহাদেশে।</u>

মাযহাব বিষয়ক ১০টি উদ্ভট প্রশ্নের ইলযামী জবাব এর পাল্টা জবাব Lutfor Farazi V/S Md Sarower Hossain

<h>মাযহাব বিষয়ক ১০টি উদ্ভট প্রশ্নের ইলযামী জবাব এর পাল্টা জবাব Lutfor Farazi V/S Md Sarower Hossain</h>

<strong>১)প্রচলিত ৪ মাজহাব মান্য করা কি ফারয, ওয়াজিব??</strong>

<span style="color:red">জাল Lutfor Farazi
১) প্রচলিত সহীহ লিজাতিহী, সহীহ লিগাইরিহী, হাসান লিজাতিহী, হাসান লিগাইরিহী, জঈফ মুনকার, মুদাল্লাস হাদীসের এসব পরিভাষা মান্য করা কি ফরজ? না ওয়াজিব? নাকি সুন্নত? কুরআন ও সহীহ হাদীসের শব্দ দ্বারা জানতে চাই।</span>

<b>আমি
Md Sarower Hossain বলি আরে জাহেল প্রশ্নের উত্তর কি প্রশ্ন দিয়ে হয়???</b>
তাহলে বল এর উত্তর কি হবে–!<ul><li>(১)তর বাড়ি কোথায়??? (২)তুই কখন ভাত খেয়েছিস?? (৩)তর বাপের নাম কি??? (৪)এখন কত বাজে???(7)what’s your name?? (৮)
তুই কি ব্যাকারণ পরস নি?? (৯)কোন ব্যাকরণে আছে প্রশ্নের উত্তরে প্রশ্ন করতে হয়???</li></ul>
<span style="color:green">এখন আসি তর প্রশ্নের জবাবে ১মে বলি তুই ১ম প্রশ্নের উত্তর দেসনি। প্রশ্ন করা হয়েছে মাযহাব নিয়ে আর তুই উত্তরে প্রশ্ন করলি হাদিসের উপর বাহ কি সুন্দর তর ইল্মের জাহির।
এই পরিভাষা গুলো হাদিসের ইমামদের দেওয়া। এই গুলো মান্য করা ফরজ বা ওয়াজিব বা সুন্নত না। এই পরিভাষা গুলো কুরআনে বা হাদিসে নাই।</span>

<u>২) যদি ইহা মান্য করা ফারজ,ওয়াজিব বা সুন্নাহ হয়ে থাকে তবে আ বাপারে কুরান ও হাদিছ কি বলে?</u>

<span style="color:red">Lutfor Farazi
২) যদি এসব মান্য করা ফরজ, ওয়াজিব বা সুন্নাহ হয়ে থাকে, তাহলে এসব পরিভাষার ব্যাপারে কুরআন ও হাদীস পরিস্কার ভাষায় কি বলে? কুরআন ও সহীহ হাদীসের শব্দ দ্বারা জানতে চাই।</span>

<b>Md Sarower Hossain
(১)
তুই কি ব্যাকারণ পরস নি?? (২)কোন ব্যাকরণে আছে প্রশ্নের উত্তরে প্রশ্ন করতে হয়???</b>
<span style="color:green">এখন আসি তর প্রশ্নের জবাবে ১মে বলি তুই ২য় প্রশ্নের উত্তর দেসনি। প্রশ্ন করা হয়েছে মাযহাব নিয়ে আর তুই উত্তরে প্রশ্ন করলি হাদিসের উপর বাহ কি সুন্দর তর ইল্মের জাহির।
এই পরিভাষা গুলো হাদিসের ইমামদের দেওয়া। এই গুলো মান্য করা ফরজ বা ওয়াজিব বা সুন্নত না। এই পরিভাষা গুলো কুরআনে বা হাদিসে নাই। এইগুলো সম্পর্কে পরিষ্কার ভাবে কিছু বলার নাই।</span>
<br>

<span style="color:red">আমি একটা বিষয় পরিস্কার করি Lutfor Farazi কাজ হাদিস বা হাদিসের গ্রন্থ/কিতাবকে প্রশ্নবিদ্ধ করা, যা করে থাকে বতর্মান যুগের নাস্তিকগুস্টিরা। নাস্তিকরা যে ভাবে বলে হাদিসে এটা আছে তো তুরা তা করস না কেন?? ঠিক সেই প্রশ্নটি করে Lutfor Farazi সাহেব মহাশয়।।</span>